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A mística teológica na Igreja dos primeiros séculos



Figueiredo, Dom Fernando Antonio (Autor) - Bispo emérito de Santo Amaro, nasceu no dia 1º de dezembro de 1939 em Muzambinho/MG. Aos 22 anos de idade ingressou na Ordem Franciscana, fazendo no final de um ano sua profissão simples de vida religiosa. Mais tarde fez sua profissão solene, e em 1967 foi ordenado sacerdote. Logo foi enviado para fazer estudos de especialização em teologia dogmática e patrística, primeiramente na França, onde fez sua licenciatura, e mais tarde em Roma, onde defendeu sua tese de doutorado. Em 1973, regressando ao Brasil, foi professor em Petrópolis durante 11 anos. Em 1984, foi ordenado Bispo, assumindo a Diocese de Teófilo Otoni/MG, e em 1989 foi nomeado pelo Papa João Paulo II o primeiro Bispo da recém-criada Diocese de Santo Amaro, em São Paulo. Desde 2009 é membro da Academia Paulista de Letras. É presidente-executivo do Instituto Brasileiro de Comunicação Cristã – Inbrac.

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Sinopse

Dom Fernando apresenta nestas páginas a mística teológica que caracterizou a fé e a vida dos principais pensadores dos séculos IV e V, denominado Idade de Ouro da Patrística. Essa foi uma fase influente e indispensável para compreender o desenvolvimento da doutrina e da vida litúrgica, pastoral e monástica dos períodos posteriores. Esta obra é necessária para quem busca o retorno às fontes, pedido pelo Concílio Vaticano II.

Metadado adicionado por Editora Vozes em 04/03/2024

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Metadados completos:

  • 9788532666741
  • Livro Impresso
  • A mística teológica na Igreja dos primeiros séculos
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  • 1 ª edição
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  • Figueiredo, Dom Fernando Antonio (Autor) - Bispo emérito de Santo Amaro, nasceu no dia 1º de dezembro de 1939 em Muzambinho/MG. Aos 22 anos de idade ingressou na Ordem Franciscana, fazendo no final de um ano sua profissão simples de vida religiosa. Mais tarde fez sua profissão solene, e em 1967 foi ordenado sacerdote. Logo foi enviado para fazer estudos de especialização em teologia dogmática e patrística, primeiramente na França, onde fez sua licenciatura, e mais tarde em Roma, onde defendeu sua tese de doutorado. Em 1973, regressando ao Brasil, foi professor em Petrópolis durante 11 anos. Em 1984, foi ordenado Bispo, assumindo a Diocese de Teófilo Otoni/MG, e em 1989 foi nomeado pelo Papa João Paulo II o primeiro Bispo da recém-criada Diocese de Santo Amaro, em São Paulo. Desde 2009 é membro da Academia Paulista de Letras. É presidente-executivo do Instituto Brasileiro de Comunicação Cristã – Inbrac.
  • quem são os místicos católicos, quem são os padres da igreja, grandes pais da igreja, pais da igreja católica, mística teológica o que é, teologia dos primeiros séculos, teólogos místicos da idade média, teologia do século IV e V, patrística, patrística o que é, livro de patrísca, concílio ecumênico de constantinopla, escola teológica de antioquia, escola teológica de alexandria, concílio de nicéia, Aanto Eutanásio, Aanto Antão, São Basílio Magno, São Gregório de Nissa, São João Crisóstomo, Santo Agostinho
  • Religião
  • Teologia Cristã / Teologia Sistemática (REL067110)
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  • 2024
  • 01/03/2024
  • Português
  • Brasil
  • --
  • Livre para todos os públicos
  • Professores e estudantes de pós-graduação de Teologia Teólogos Bispos e presbíteros
  • 13.7 x 21 x 1.7 cm
  • 0.376 kg
  • Brochura
  • 352 páginas
  • R$ 95,00
  • 49019900 - livros, brochuras e impressos semelhantes
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  • 9788532666741
  • 9788532666741
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Metadados adicionados: 04/03/2024
Última alteração: 06/03/2024

Sumário

Sumário
Apresentação, 11
Dr. José Renato Nalini
Introdução, 21
Primeira parte
A Igreja no Oriente
O Império Romano do Oriente, 25
1 A Igreja na Capadócia do IV século, 26
2 Constantinopla, capital do Império do Oriente, 27
3 As escolas teológicas de Alexandria e Antioquia, 29
4 Teodósio e o Concílio Ecumênico de Constantinopla, 30
Os escritores do Oriente, 32
I – Santo Atanásio, defensor da fé, 34
1 Traços biográficos, 34
2 Defensor da fé de Niceia, 39
2.1 Fundamentos da teologia atanasiana, 41
2.2 Uma teologia rudimentar, 43
2.3 Interpretação de Pr 8,22, 44
3 Divulgador da vida monacal, 46
3.1 Caráter evangélico da vocação de Antão, 47
3.2 A conversão de Antão, 48
3.3 A vida eremítica, 49
4 Observações gerais, 51
II – São Basílio Magno, monge e pastor, 53
1 Organização da caridade, 57
2 Oganização da vida monacal, 59
3 A luta antiariana, 61
3.1 Resistência ao imperador, 62
3.2 União dos Bispos, 64
4 Doutrina sobre o Espírito Santo, 65
4.1 Na fé batismal, 68
4.2 Na vida cristã, 70
5 Mestre espiritual, 71
6 Homiliasta, 74
III – São Gregório de Nazianzo, o teólogo-poeta, 78
1 Traços biográficos, 79
2 O teólogo, 87
2.1 Discursos teológicos, 87
2.2 Discurso sobre o sacerdócio, 90
2.2.1 O porquê do sacerdote, 91
2.2.2 Definição do sacerdote, 93
2.2.3 Funções do sacerdote, 96
3 O poeta, 97
IV – São Gregório de Nissa – A mística teológica, 101
1 À sombra de Basílio, 103
1.1 Primeiros escritos, 104
1.2 Bispo de Nissa, 105
2 O teólogo místico, 105
3 A transcendência e a incompreensibilidade de
Deus, 109
3.1 A incompreensibilidade de Deus, 109
3.2 Utopia, impulso para chegar a Deus, 111
3.3 A encarnação redentora do Filho de Deus, 112
4 O florescer da teologia mística, 116
4.1 As homilias sobre as bem-aventuranças, 117
4.2 A vida de Moisés, 119
4.3 Caminho para estar com Cristo: a tríplice
dialética, 121
V –São João Crisóstomo, monge e Bispo, 125
1 Infância e juventude em Antioquia, 126
2 Diaconato e sacerdócio em Antioquia, 129
3 Exímio pregador da Palavra de Deus, 135
4 A questão das estátuas do imperador e família, 137
5 Catequista e mestre espiritual, 141
6 A grandeza dos leigos na Igreja, 144
7 Zelo evangelizador e missionário, 145
8 Episcopado em Constantinopla, 146
9 Novas invectivas contra ele e os exílios, 150
9.1 O Sínodo de Quercus, 152
9.2 Os exílios, 153
9.3 Morte a caminho do exílio, 155
Segunda parte
A Igreja no Ocidente
A Patrística latina e a civilização ocidental, 161
Os escritores do Ocidente, 162
I – São Jerônimo, 165
1 Traços biográficos, 165
1.1 Visitas a diversas capitais, com uma escala no
deserto, 166
1.2 Atividades em Roma, 169
1.3 Belém, o impossível da vida escondida, 171
1.4 Epifânio, o caçador de heresias, 172
1.5 Relacionamento com Santo Agostinho, 173
1.6 Uma vida solitária, 174
1.7 Jerônimo, quem é ele?, 175
2 A obra de Jerônimo, 176
2.1 O hagiógrafo, 176
2.1.1 De viris illustris, 177
2.1.2 A vida de monges ilustres, 179
2.2 O epistológrafo, 181
2.3 Tradutor da Bíblia, 182
II – Santo Ambrósio de Milão, 188
1 Santo Ambrósio visto por Paulino, 189
1.1 Período anterior ao seu episcopado, 189
1.2 Eleição como Bispo de Milão, 190
1.3 Episcopado, 193
1.4 Ambrósio, juiz, 194
2 A obra de Ambrósio, 195
2.1 A vida feminina consagrada, 196
2.2 O retrato da Virgem Maria, 198
3 Resistência ao Imperador Valentiniano, 200
4 Novos horizontes com o Imperador Teodósio, 208
5 Teodósio, imperador do Oriente, 209
6 Ambrósio e as Escrituras, 212
III – Santo Agostinho, 215
1 Encontro com a Igreja, 215
1.1 Sua mãe Mônica, 216
1.2 Início da vida pública, 218
1.3 Inquietude intelectual e espiritual, 219
1.4 A conversão, 220
2 O ideal religioso, 222
3 O ideal intelectual, 224
4 O ideal cristão, 227
4.1 Batismo por Santo Ambrósio, 232
4.2 Realidade espiritual do cristianismo, 233
5 O ideal contemplativo: In otio deificari, 235
6 O ideal monacal, 237
7 Ordenação sacerdotal: Necessitas caritatis, 238
8 As confissões, 244
9 Algumas linhas mestras de sua obra, 251
9.1 Agostinho e a sua obra, 251
9.2 Agostinho e a Sagrada Escritura, 253
9.2.1 O enigma da Sagrada Escritura, 254
9.2.2 O problema fundamental, 254
9.2.3 O mistério da Sagrada Escritura, 255
9.2.4 Leitura em diversos níveis, 256
9.2.5 Fé e compreensão da Palavra, 257
9.2.6 A pregação da Palavra, 260
10 A título de conclusão: A Cidade de Deus, 262
Terceira parte
Cultura e ideal cristão, 267
I – Cultura cristã em Santo Agostinho, 269
II – Doutrina social dos Padres, 274
1 A partilha e o uso social dos bens materiais, 274
2 Identificação dos pobres a Cristo, 277
3 Os proventos da comunidade, 280
4 Dimensão social do cristão, 284
4.1 Em Santo Agostinho, 285
4.2 As duas cidades ou estados, 288
III – A vida monástica, 292
1 As origens da vida monacal, 292
2 Anacoretas e eremitas, 296
3 A vida cenobítica, 299
4 São Basílio, pai dos monges do Oriente, 302
5 O monaquismo ocidental, 306
5.1 João Cassiano, 308
5.2 São Bento, pai dos monges do Ocidente, 310
IV – A era dos concílios, 316
1 Concílio Ecumênico de Niceia (325), 318
2 Concílio Ecumênico de Constantinopla (381), 322
3 Concílio Ecumênico de Éfeso (431), 326
4 Tratado de União (433), 330
5 Concílio Ecumênico de Calcedônia (451), 331
Observações finais, 337
Abreviações e siglas, 341
Referências, 343



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